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對日本,咱得走出6個認識誤區
作者: 責任編輯:姚云炤 來源: 日期:2015-08-11 瀏覽次數:7827
導 讀
日本這個民族充滿矛盾性。
菊與刀,或許是個代表性的解讀。雖然這一解讀有牽強、溢美之嫌。
這個一衣帶水的東鄰,在歷史上對我們中國的傷害最大最殘暴。軍報記者微信公眾號曾推出相關系列報道《日本鬼子的德性》,侵華日軍對中國人民犯下的滔天罪行從中可見一斑。
最近,安倍政府強行違憲通過新的安保法案,發布國家防衛白皮書,渲染“中國威脅”,裹挾著美國,染指南中國海爭端……對此,正如我外交部發言人所說,這是戰后前所未有的舉動,可能使日本軍事安全政策發生重大變化,人們有理由質疑日本是否要放棄專守防衛政策?是否要改變戰后長期堅持的和平發展道路?
有人說,日本人最簡單。誰先進就學誰,誰拳頭硬就聽誰的。
有人說,日本人最復雜。你去日本兩次就見識了日本人的高科技、干凈、環保、高效和日本人的文明、溫良恭謙讓以及“一低頭的溫柔”……和日本人打交道越多,你心中的疑惑會越多,原始和現代,封建與文明,本土與異域,歷史與今天,他們都能很好地嫁接、自信地擁有,只要于己有利就心安理得,即便歷史上侵略別人也無罪惡感和懺悔之意。
而且,日本對所覬覦國家的研究很透徹很精細,甚至擁有別國自己都沒有的史料和大數據鏈……
今天,我們要特別上心一個事情:學習日本!
當然,是學習日本先進的東西。
沒有這一危機感、憂患意識,而自我陶醉,那么,無疑:后果會很嚴重!
學習的前提是正確認識。對我們來說,首先應走出對日本的下列認識誤區。
(綜合解放軍報、軍報記者微博)
為何我們對“安倍談話”如此較真
周檬 李穎 張青
據日本媒體報道,日本首相安倍晉三即將在8月15日日本戰敗投降日前夕,發表所謂紀念戰后70周年的“安倍談話”。鑒于安倍政權近期在認知歷史、修改憲法和解禁集體自衛權等問題上的表現,可推斷安倍在談話中發表倒退言論可能性極大。
二戰期間曾遭受日本侵略的亞洲國家普遍對此格外關切,對“安倍談話”可能出現的內容表示疑慮。我們為什么對“安倍談話”這么較真兒?日本和安倍本人又應該如何面對歷史和未來?
是誰在關切?
泰國《亞洲日報》副社長兼總主筆錢豐:國際社會密切關注安倍將在近日內發表什么內容、什么措辭的談話,并不意味著安倍個人是一個什么了不起的人物,而是想看看日本在戰后70年究竟何去何從?日本走和平的道路還是走復活軍國主義的道路,不只和中國有關,和亞洲有關,而且和整個世界有關。
日本首相安倍晉三參拜靖國神社
印尼政治分析人士李卓輝:日前新加坡、印尼、馬來西亞三國文史團體曾發表致安倍公開書,呼吁他就當年侵略戰爭給受害國人民造成的重大傷害進行道歉,向戰時受害的“慰安婦”作出賠償,摒棄修改憲法、武裝日本的軍國主義行徑。
韓國世宗研究所日本研究中心主任陳昌洙:不僅中國對“安倍談話”較真兒,韓國也高度關注安倍對歷史的認識。雖然安倍此前多次承諾會繼承“河野談話”和“村山談話”的精神,但安倍所持的個人信念,讓外界對其能否真正繼承歷任內閣反省歷史的精神令人擔憂,因此即將發表的“安倍談話”備受矚目。
為什么關切?
印尼政治分析人士李卓輝:首先,安倍過去在歷史問題上多次有出格之舉,比如稱“慰安婦”為人口販賣的受害者,參拜靖國神社等,這些言行在日本國內外掀起了軒然大波,不僅國內民眾不支持,也遭到了盟國美國的批評。在二戰勝利70周年這一關鍵節點上,安倍能否“改邪歸正”,尊重史實,尤為引人注目;其次,安倍談話代表本屆日本政府對二戰歷史的態度,能否繼承“村山談話”中對于戰爭罪行的承認及道歉,事關日本能否同亞洲鄰國實現和解,改變當前齟齬不斷的外交緊張局勢。
日本前首相村山富市泰國《亞洲日報》副社長兼總主筆錢豐:日本是當今世界最不思悔改的二戰戰敗國,近日通過的安保法案,又為日本鋪開了復活軍國主義的道路。二十年前的“村山談話”,對日本在二戰中的殖民統治和侵略給亞洲各國人民帶來的巨大傷害和痛苦表示了深刻反省和由衷歉意。現在人們關心安倍談話的措詞,這樣“斤斤計較”,正是想知道,安倍晉三到底走得離“村山談話”有多遠?
東京大學政治外交學者三谷太一郎:首相談話不是安倍發表個人想法,“安倍談話”的內容將左右日本今后的國際交往方式。
安倍如何做
印尼政治分析人士李卓輝:日本右翼團體應放棄“自虐史觀”。承認歷史真相,并非抹黑日本民族。勇于承認戰爭罪行,并仿效德國進行誠懇道歉,有助于開啟日本同中韓等國友好合作的美好未來。
日本首相安倍晉三泰國《亞洲日報》副社長兼總主筆錢豐:我們寄望安倍冷靜頭腦,以日本國家、民族前途為重,以日本人福祉為重,不要重蹈二次大戰慘敗的覆轍。
評 不能回避戰爭責任
張殿成
8月6日,日本廣島舉行了原子彈爆炸70周年紀念活動。日本首相安倍晉三在例行講話中,并沒有提到“無核三原則”。作為核武器受害國,安倍此次表態誠意不足。
1945年8月,美國向日本廣島和長崎投下兩顆原子彈,使得日本民眾也成了軍國主義侵略戰爭的直接受害者。然而當下,日本政府非但沒有反思侵略戰爭對他國造成的傷害,反而刻意強調原子彈給自己造成的傷害,故意回避其作為二戰加害國的歷史責任。
日本人總是說:“日本是世界上唯一在戰爭中遭受過原子彈轟炸的國家?!钡珮O力避開一個關鍵問題:為何會招致這樣的后果?日本若不深究這個問題,一切所謂的“紀念和平”都無從談起。
要深究這個問題并不難。70多年前的戰爭中,日軍入侵中國,尤其在南京進行了長達6個星期的大屠殺,中國軍民被槍殺和活埋者達30萬人以上。經過艱苦卓絕的八年抗戰,雖然中國軍民最終將日本侵略者趕出了中國,但為之付出了3500萬人傷亡的代價,亞洲其他各國也遭受了日本軍國主義瘋狂的侵略。如果不是日本帝國主義發動侵略戰爭,瘋狂殺戮亞洲無辜民眾,原子彈怎會落到廣島和長崎?
中國外交部長王毅曾表示,今年是抗日戰爭勝利70周年暨世界反法西斯戰爭勝利70周年,不光中國人,國際社會都在關注日本怎么過這一關,希望日本能夠繼續走和平發展道路。但令人遺憾的是,日本右翼勢力始終不愿正視侵略歷史,質疑東京審判、拋出所謂的“侵略未定義論”,日本政府推動修改和平憲法,甚至試圖以具有濃厚歷史修正主義色彩的“安倍談話”取代“村山談話”……種種倒行逆施,引起國際社會高度警覺。
眼下,安倍政府正大力推動的安保法制建設,其核心是讓日本自衛隊成為名副其實的軍隊。然而,安倍這次政治“暴走”的如意算盤受到了極大的阻撓——新安保法案在國會被斥為“戰爭法案”,不少憲法學者也公開批評其“違憲”,而日本民間更是為此進行大規模集會示威。
在這種考慮之下,日本高調紀念原子彈爆炸,無外乎是想借宣誓“和平”,轉移人們對日本政府篡改歷史、解禁自衛權等右傾行為的注意力。
曾幾何時,日本一邊口口聲聲以“和平”的名義吹噓所謂的“大東亞共榮圈”,另一邊卻大肆進行軍事殖民侵略,最終給日本普通民眾和亞洲其他各國帶來了深重的災難。而今天,安倍仍舊一邊高呼“積極和平主義”,另一邊卻大搞軍事領域改革、企圖突破和平憲法,并在歷史認知與領土問題上向鄰國頻頻挑釁。70年恍如隔世,歷史何其相似。
然而,今非昔比。如今的中國不再積貧積弱,新的國際秩序也在不斷完善,和平與發展是當今時代的主題。今天的日本理應以史為鑒,避免重蹈覆轍。正如我國外交部發言人所說,“我們敦促日方正視和深刻反省日本軍國主義發動的那場戰爭,特別是要在戰爭性質和戰爭責任問題上發出清晰和正確的信息,以實際行動取信于亞洲鄰國和國際社會。”只有這樣,日本才能同亞洲鄰國真正實現和解,并在此基礎上共同發展面向未來的關系。
(刊于2015年8月8日解放軍報03版)