城市：武漢市
時間：2014年7月15日
尋訪：新四軍老戰士王群
王群敬軍禮
在武漢，尋訪到王群，我們是幸運的。
湖北省黨史研究室副主任何光耀透露，好幾年前，中央電視臺來武漢拍攝文獻紀錄片《中原雄師》，采訪人物中有王群，而他沒有接受采訪。話畢，何光耀笑了起來，“這次你們來武漢搶救新四軍老戰士史料，我們聯系了，王群答應接受訪談，還是你們有面子”。我說，“這次搶救新四軍老戰士史料是中國新四軍研究會組織的，還是新四軍研究會有面子”。
王群（右）在紀念抗戰勝利70周年閱兵觀禮臺上
王群（中）在北京看望新四軍五師老戰士
省委大院里，有一棟黨史研究室的樓，采訪王群安排在311室，這是何光耀的辦公室，一面墻全是書柜。書柜前放了一把椅子，老人面對攝像機神態自若。王群身材魁梧，說話思路清晰，聊天式訪談，他顯得格外親和。
王群，湖北新洲人，離休前任內蒙古自治區黨委書記、人大常委會主任。
談到當新四軍，王群回憶了一件事。他小的時候，家庭已經破落，父母在武漢，王群徒步60來里路過江來到武漢，正是盛夏酷暑的季節，城里的柏油馬路被太陽曬得燙燙的，于是，他就找草坪上坐了下來，沒想到洋人過來打他，不允許他坐草坪。他跳起來罵洋人，旁邊有老百姓對他喊，“外國人的租界”。據說，這里有日本租界、法國租界等等。中國的土地，中國人竟然沒資格坐。憤恨之下，王群和相識的一些十六七歲青年，約好去抗日。有的青年去了國民黨部隊，王群覺得還是共產黨好，在老百姓中間有口碑，聽說新四軍是共產黨領導的，當時還流傳一首歌，《新四軍里真快樂》，歌里唱道，“新四軍里真快樂，吃穿平等津貼一樣多，不打也不罵”。就是這首歌讓王群動心參加了新四軍。
1943年，王群17歲，他上了新四軍的一個學校，叫洪山公學，新四軍五師副政委陳少敏出任第一任校長。公學設有行政、教育、經濟等專業，經濟專業又分了銀行、會計、稅務班。洪山公學實行軍事化管理，軍裝、軍帽、被子、草鞋、搪瓷缸、毛巾、牙刷、牙粉等都是發的。學校位于鄂豫邊區，在日、偽、頑夾擊的戰爭態勢下，學習訓練生活是艱苦的，可王群覺得很快樂，沒有打罵，同甘共苦，如同一個大家庭。當時，沒有固定校舍，住農民家的土坯房、茅草房；在竹園、樹林、祠堂、廟宇里上課，背包當桌凳，門板當黑板，泥塊、木炭當粉筆。夜晚輪流站崗放哨。星期天天還沒亮，就出發去背米，米袋是自己的褲子。當時學校流傳順口溜：“認字就在背包上，寫字就在大地上，課堂就在大路上，桌子就在膝蓋上。”王群回憶說，在洪山公學，接受了理想教育、愛國教育。一邊學習，一邊還要去做群眾工作，老百姓對我們來說是恩人。得了病，他們用傳統的配方幫助治病，救了我們。冬天來了，吃飯穿衣都成問題，群眾支持部隊。他們還為部隊送情報。沒有群眾，哪有我們，群眾是靠山，軍隊才贏得勝利。
抗戰勝利的前一年，王群入了黨。他記憶猶新，那個時候就學劉少奇的《論共產黨員的修養》。這篇著作寫于1939年，是一部培養合格、成熟共產黨員的教科書。王群說，抗戰爆發后，大批具有革命熱情的積極分子被吸收到黨的隊伍，壯大了黨的力量，可不少人還是幼稚的革命者，并不清楚怎樣做合格的黨員。學了這篇著作，思想上開始明朗起來，中國共產黨擔負著偉大的歷史使命，這就是為了民族獨立，人民解放。共產黨員是黨的細胞，細胞充滿活力和生機，黨的肌體才健壯。因此，共產黨員迫切要學會“運用馬列主義立場、觀點和方法研究和處理問題”“開展批評和自我批評”“嚴格遵守黨的紀律”“個人利益無條件服從革命利益需要”“吃苦在前、沖鋒在前、犧牲在前”等等，這些修養潛移默化影響了我的人生觀和世界觀，不管遇到的環境如何艱難和危險，不害怕，甚至甘愿為革命犧牲。
抗戰勝利后，王群被分到鄂東軍區。這個軍區轄原鄂豫皖湘贛軍區之鄂南、鄂皖、第一軍分區和新四軍第五師獨立第二旅。王群先后在鄂東軍區、中原局、新四軍五師十四旅四十一團當會計。過了幾個月，王群被調去給地委書記當秘書。1946年6月，國民黨軍悍然以湖北宣化店地區為目標，分四路圍攻中原解放區，導致全面內戰爆發。中原突圍的槍聲，揭開了解放戰爭的序幕。此時，王群已下到部隊任連隊副指導員。王群說，我有點文化，后來到團部當宣傳干事、組織干事。在湖北打了三年解放戰爭，一直打到解放武漢，迎來了新中國的誕生。全國解放了，王群曾在湖北省軍區任指導員、師政治部干事、人民武裝部秘書、組織動員科副科長、原武漢軍區司令部動員部副部長、湖北省宜昌軍分區副政治委員。轉到地方工作后，他任中共宜昌地委第一書記、中共湖北省委副書記兼武漢市委書記。
1987年8月，王群赴內蒙古自治區履職。新四軍的小戰士，成長為正省級干部。
離了休，王群被聘為湖北省新四軍研究會會長。
風雨人生，情深意長，王群依然眷戀當年新四軍戰斗過的紅色熱土。
湖北隨州有個九口堰，1939年歲末，李先念率領鄂豫挺進縱隊，來到這個地區開辟了白兆山根據地。新四軍五師在九口堰戰斗生活了三年之久。王群心系九口堰，親自出面向省里申請專款，幫助建成了九口堰新四軍五師紀念館。胡家臺，在湖北仙桃市境內，地處鄂中南、江漢平原腹地。1942年2月，新四軍五師十三旅及十五旅的部隊與來犯日軍激戰三天，胡家臺的老百姓放棄農屋，協助新四軍火攻，擊斃、燒死日軍近200人，取得了侏儒山戰役最后一戰的勝利。王群多次考察胡家臺，提出珍視這一血色凝重、氣壯山河的新四軍抗戰遺址，“搶救性保護，開發性建設”，豐富紅色文化。2013年，胡家臺戰斗紀念碑揭幕、紀念館開館。姚家山，地處武漢黃陂區的北部山區，1940年底至1946年間，新四軍豫鄂挺進縱隊和新四軍五師司令部、政治部曾在這里駐營。中共黃陂區委黨史研究室主編出版《紅色姚家山》一書，生動記述了新四軍五師在姚家山及周邊地區開展的革命活動，展現了抗戰時期黃陂人民的奉獻精神和愛國情懷。王群欣然作序，他認為這既是厚重的黨史資料，更是對公眾尤其是青少年開展革命傳統教育、詮釋鐵軍精神的生動教材。
王群，我黨的高官，始終對黨忠誠。談及家庭，王群說，生活里我們常祝人家快樂。其實，個人的快樂，總是取決于家庭的快樂。我孩子成長道路算是順利的。子女們都比較守規矩。我經常給他們講我當年為什么要去參加新四軍，為什么沒有加入國民黨；講我在十年動亂中受到的迫害和沖擊，為什么今天還是對黨堅信不移。革命的傳統要講，讓我們后代了解父輩的初心，走好自己的人生路。
記者感言 采訪完王群，最觸動我心弦的，一是新四軍的歌寫得好，唱起來能唱到人的心坎上；二是快樂不能單純理解為情緒狀態，其實快樂是無形的力量，而且這個力量是無法估量的。1999年，北京新四軍研究會組織新四軍時期的老音樂工作者，搜集、整理、編輯、復印了《新四軍歌曲》。在這本書的“五師（鄂豫皖地區）音樂工作者創作歌曲”部分，我翻閱到了《新四軍里真快樂》這首歌，詞是冷新華寫的。冷新華，河南商水縣人，1937年8月參加革命，抗日戰爭時期在新四軍工作，曾任教員、團政治處主任、第五師隨營學校政治部主任、第五師豫南游擊兵團政治部主任等職。這首歌詞的精彩之筆，就是把新四軍里的快樂，歸結為官兵一致的氛圍。官兵一致是人民軍隊政治工作三大原則之一，是處理官兵關系、上下級關系的準則。實行官兵一致，就要求干部從尊重士兵的根本態度出發，平等待人。我軍遵循官兵一致的原則，正確處理軍隊內部關系，形成了生動活潑的政治局面，激勵了廣大官兵高度的革命責任感和主人翁精神，使官兵之間，上下級之間，患難與共，生死相依，始終保持著高度統一的革命意志，成為團結自己、戰勝敵人的重要保證。官兵之間平等相待，相處兄弟一般，抗戰年代新四軍堅持敵后作戰，環境艱苦，部隊卻充滿著革命的樂觀主義，在這個基礎上營造的快樂，與國民黨部隊的打罵體罰取樂、欺壓百姓淫樂是有本質區別的，新四軍的快樂，是從心底里抑制不住洋溢出來的，是真快樂。王群，就是被這種快樂所感染選擇了參加新四軍。
至此，我們又對新四軍音樂人才的崇敬之情油然而生。張愛萍同志生前為《新四軍歌曲》作序，序言里他這樣寫道：“在艱苦的敵后八年抗戰中，新四軍的文化工作始終伴隨著部隊作戰、根據地建設同步發展。著名音樂家賀綠汀、任光、何士德、孟波、章枚以及在戰斗中成長的音樂工作者，創作了大量反映部隊作戰、根據地建設等敵后斗爭生活的歌曲，并在廣大軍民中掀起了空前高漲的歌詠活動，唱遍了大江南北，對鼓舞廣大軍民進行抗日戰爭、奪取抗戰勝利，起了重大作用。”王群的故事告訴我們，新四軍歌曲是新四軍足跡的真實記錄，是永駐新四軍官兵心間的無形豐碑。
王群為《鐵軍》雜志題字