在中國的傳統文化中，儒、道、佛三足鼎力，儒、道、佛也是人生的三重境界。從精神層面上講，儒家治世，道家治身，佛家治心。
儒者執也。孔子說過“知其不可而為之也”，指的正是人生之“執”。這是需要進取的階段，以便為以后的人生打下堅實基礎。儒家講究持重、勤謹、正氣、擔當以及自省、中庸的為人之道，體現了中正做事的學問。這種心態能讓人圓融通達，變得具有影響力和號召力。
道者順也。老子所說的“無為而無不為”，指的就是人生之“順”。四十不惑，道家所追求的是自然無為，返璞歸真，瀟灑曠達，體現了機敏做人的學問。人近中年要學會反思修正，明白自己的能力大小要與目標匹配，知道什么可為、什么不可為，知道哪些做得正確，哪些不適合自己。
佛者空也。佛祖說的“凡所有相，皆是虛幻”，指的就是人生之“空”。佛家主張四大皆空，慈悲寬大，包容忍讓，視世間萬難為無物，不怨天尤人，體現了超脫修心的學問。人近暮年要學會將思想清空，將心境放空。空并不是一無所有，而是一種境界，即不被名利物質糾結，穿越物質走出羈絆，讓空靈的佛家思想全面進駐內心。佛家認為人有三種境界——童真、世俗、本性，唯有第三階段才是最高境界。人生就是這樣，有迷惘執著，也有豁然開朗，理想、事業、愛情盡管形式不盡相同，但都不斷經歷著這三種境界。
不管獨上高樓，不管衣帶漸寬，不管驀然回首，只要舍得付出、敢于奮斗，就會有美好的開始。不能企盼每次為之衣帶漸寬的人都值得終身不悔，不能企盼每次驀然回首時都有人在燈火闌珊處等候，但只要敢去獨上高樓，只要愿意衣帶漸寬，人生的理想、事業、愛情、奮斗，總會有實現的那一天。