山，可以滌志；水，可以清心。一方熱土養(yǎng)育著南溪的英雄兒女，他們用生命譜寫(xiě)了一曲血濃于水的“九家保”的故事，被傳誦至今。
汽車沿著盤(pán)山公路前行。公路兩旁和山間那遒勁的古樟，挺拔的松柏，一棵棵姿態(tài)迥異的樹(shù)木，散發(fā)著勃勃生機(jī)與活力，仿佛讓我嗅覺(jué)到了歷史積淀的濃濃氣息，猜想這里曾經(jīng)發(fā)生的一切。
據(jù)南溪村劉氏宗祠族譜記載：始祖榮三公、榮九公為松羅鄉(xiāng)金山村劉瑤第十八世子孫，于康熙二十年遷徙至山清水秀的“藍(lán)溪”即現(xiàn)在的南溪，迄今已有336年。這里山川秀麗，數(shù)百年來(lái)，一代又一代的南溪人在這里男耕女織，自然繁衍，生生不息。翻開(kāi)南溪這部古樸的書(shū)典，展現(xiàn)在我們面前的是，上世紀(jì)30年代，老區(qū)人民為閩東革命事業(yè)拋頭顱灑熱血，用青春熱血譜寫(xiě)了“九家保”那段可歌可泣的史詩(shī)......
1933年農(nóng)歷10月2日，中共閩東地下黨領(lǐng)導(dǎo)人葉飛、馬立峰、詹如柏、施霖、郭秀山等7人，在松羅鄉(xiāng)溪南村施膿祿家召開(kāi)秘密會(huì)議時(shí)，遭遇正在村里巡查的反動(dòng)大刀會(huì)匪徒而不幸被捕，全部被押送往王家瀨村。年僅30歲的施膿祿眼睜睜地看著革命同志被抓走，心急如焚，星夜趕到10 里外的牛落洋村，把情況及時(shí)向黨組織作了匯報(bào)。閩東黨的領(lǐng)導(dǎo)人幾乎全部被捕，這對(duì)革命火種正迅猛燃燒的閩東地區(qū)的黨組織來(lái)說(shuō)，幾乎是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。當(dāng)晚，黨組織決定在7人身份尚未暴露前，盡快設(shè)法營(yíng)救。
第二天，施膿祿通過(guò)親戚關(guān)系，與村民劉新貴輾轉(zhuǎn)找到了大刀會(huì)的匪首謝玉針。匪首提出，要放人需要“九家連坐擔(dān)保，外加500塊大洋”，“一分都不能少，萬(wàn)一放走的是共產(chǎn)黨的頭頭呢？”
時(shí)間就是生命。然而500 塊大洋對(duì)于一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，對(duì)于一群貧苦的老百姓而言，不啻為一個(gè)天文數(shù)字。頃刻間，施膿祿、劉新貴等人奔走相告、東挪西借，他們有的賣耕地，有的賣口糧，有的賣牲畜，甚至有的村民把準(zhǔn)備給女兒的嫁妝銀飾拿來(lái)典當(dāng)，為此傾其所有，加上黨組織千方百計(jì)籌集到的錢(qián)，終于湊足500塊大洋。
解決了錢(qián)的問(wèn)題，更難的是如何開(kāi)口讓其他村民用自己的性命做擔(dān)保。沒(méi)想到，村里的劉學(xué)清、劉老仁、謝嫩妹、劉奶連、劉長(zhǎng)樹(shù)、劉學(xué)仁、堪榮泰等7戶主動(dòng)要求當(dāng)保家，加上施膿祿和劉新貴正好9家。
“放走的是閩東共黨首要分子。”很快，福安國(guó)民黨當(dāng)局察覺(jué)了真相，立即調(diào)派大量民團(tuán)、大刀會(huì)匪徒趕到南溪村，挨家挨戶搜捕。施膿祿被捕后，敵人嚴(yán)刑拷打她，也無(wú)法從她口中得到7 位共產(chǎn)黨人的去向，惱羞成怒的劊子手殘忍地殺害了施膿祿。南溪村，一時(shí)間血流成河，不僅9位保戶的房屋被燒毀，連借錢(qián)給他們的村民也慘遭涂炭，包括擔(dān)保人劉新貴在內(nèi)的23位村民，因“九家保”事件被反動(dòng)派殺害。
23條鮮活的生命，換來(lái)了閩東革命的星火燎原。1935年2月，閩東工農(nóng)兵第一次代表大會(huì)在離南溪村僅隔一個(gè)山頭的柏柱洋召開(kāi)，并成立了閩東蘇維埃政府。1958年，23人全部被追認(rèn)為革命烈士。施膿祿成為當(dāng)?shù)厝诵闹械呐⑿郏?/span>南溪村也有了一個(gè)更加響亮的稱號(hào)——“九家保”。
仰望“九家保紀(jì)念碑”，參觀“九家保紀(jì)念館”，雖然烽火硝煙早已遠(yuǎn)去，但這里的一草一木卻不時(shí)陳述著當(dāng)年的歷史。
南溪村特有的淳樸風(fēng)情和那跌宕起伏的故事，在我的心靈深處烙上了深深的印記。它，不因季節(jié)的變換而褪色；它，不因歲月的流逝而泯滅。
英雄的鮮血沒(méi)有白流。如今，南溪村已是舊貌換新顏，“九家保”的后人，正沿著先輩的足跡，不忘初心，投身美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中。