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　　他是溫文爾雅的讀書(shū)人、教書(shū)人與寫(xiě)書(shū)人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他將愛(ài)國(guó)的誓言注入自己的書(shū)里。說(shuō)到底，無(wú)文化，便無(wú)歷史；無(wú)歷史，便無(wú)民族；無(wú)民族，便無(wú)力量；無(wú)力量，便無(wú)存在。他要通過(guò)對(duì)于民族文化的研究，去尋找抗戰(zhàn)救國(guó)的文化資源，并從中培養(yǎng)國(guó)人的民族自信心，凝聚國(guó)人的民族向心力，重鑄國(guó)人的新的民族精神。他，就是大師錢(qián)穆。

　　皖南事變發(fā)生后，全國(guó)抗日軍民無(wú)比憤慨。中共中央決定，從華北各抗日根據(jù)地抽調(diào)干部南下支援新四軍。晉察冀邊區(qū)派出第一批由130人組成的南下干部工作隊(duì)，在隊(duì)長(zhǎng)王韋平的帶領(lǐng)下，沖破日偽軍的重重封鎖，百折不撓，歷時(shí)一年，終于到達(dá)新四軍軍部，完成黨交給的光榮而艱巨的任務(wù)。

　　在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我西太湖地區(qū)的人民群眾節(jié)衣縮食，主動(dòng)把募集而來(lái)的錢(qián)款不定期地支援正與日軍浴血奮戰(zhàn)的新四軍太湖游擊隊(duì)，軍民一起把這捐款叫做“太湖捐”。 這是一則“太湖捐”遇險(xiǎn)的小故事。

新四軍是一支高素質(zhì)的戰(zhàn)斗隊(duì)伍。軍中文化、教育、衛(wèi)生等方面工作，都走在全國(guó)抗日根據(jù)地前面。其中，新四軍衛(wèi)生工作成就的取得，與沈其震密不可分。

　　作為《風(fēng)云兒女》的執(zhí)導(dǎo)者，他的名聲在《義勇軍進(jìn)行曲》中被唱響。他是華中魯藝唯一身兼文學(xué)、戲劇、美術(shù)三個(gè)系教授的“三棲明星”，他就是文學(xué)藝術(shù)家許幸之，在新四軍和蘇北抗日根據(jù)地演繹了文藝的春天……

　　在淮安蘇皖邊區(qū)政府舊址紀(jì)念館第六展廳的一個(gè)嵌入墻壁的陳列柜內(nèi)，擺放著一把普通的駁殼槍?zhuān)f(shuō)明文字也很簡(jiǎn)單：“淮陰縣民兵英雄周文科使用過(guò)的駁殼槍?！比欢驮谶@看似普通的文物背后，卻有著一段可歌可泣的英雄故事。

 　　1944年9月，新四軍第三師副師長(zhǎng)張愛(ài)萍，從鹽阜前往淮北接任四師師長(zhǎng)途中的一件小事，他早已忘卻。然而40年后，他突然接到寄自日本的一封“懷念文稿”，才想起曾經(jīng)有過(guò)的“那段往事”。